إصدارات دار حاملة المسك
   


إعلانات جامعية

العودة   الجامعة العالمية للقرءان والسنة والقراءات العشر > الأرشيف الجامعي > قسم أرشيف الدراسة الجامعية المنهجية > الدورة التمهيدية الثانية > مــادة الفقـــه
التسجيل التعليمات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل جميع المنتديات مقروءة

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 20 - 03 - 2009, 01:59 PM   #1
أم سلمة
طالبة علم بهمــة
 
الصورة الرمزية أم سلمة
 
تاريخ التسجيل: 02 2009
الدولة: Edmonton - Canada
المشاركات: 295
افتراضي تلخيص الدرس الأول من باب الصلاة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين



باب الصلاة:

تعريف الصلاة:
لغة: هي الدعاء، لاشتمالها عليه.
اصطلاحا: هي عبادة تتضمن أقوالا وأفعالا مخصوصة، مُبتدأة بتكبير ومُختتمة بالتسليم.
تحريمُها التكبير، وتحليلها التسليم.

دليل وجوب الصلاة:
- من القرءان: قوله تعالى: {إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً}.
- من السنة: الأحاديث التي وردت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
-الإجماع: إجماع العلماء على وجوبها.

عدد الصلوات:
اختلف في عددها العلماء:
- قول الجمهور: أنها خمس صلوات في اليوم والليلة.
الدليل: حديث طلحة بن عُبيد الله: حين سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإسلام، فقال له النبي صلى الله عليه
وسلم : "خمس صلوات في اليوم والليلة. قال: هل علي غيرهن؟ قال: لا."
وحديث ليلة الإسراء. حيث فُرضت الصلاة خمسين صلاة، فلم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يراجع ربه ويسأله
التخفيف عن أمته، حتى صارت خمسًا، كما ورد في نهاية الحديث: "هي خَمسٌ وهي خمسون، والحسنة بعشر أمثالها".

- قول أبي حنيفة وأصحابه: أنها ست صلوات: الخمس صلوات مع الوتر الذي قالوا بوجوبه.
الدليل: حديث أبي أيوب الأنصاري: "الوتر حقّ واجبٌ، فمن لم يوتر فليس منا".
الردّ عليه: أنّ هذا حديث ضعيف لا يُستدل به على عبادةٍ كالصلاة.
وحديث بن مسعود: "إنّ الله وتر يحب الوتر، أوتروا يا أهل القرءان". [رواه أبو داود]


على من تجب الصلاة:
تجب الصلاة على المسلم العاقل البالغ.
الدليل: حديث عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رُفع القلم عن ثلاث: عن النائم
حتى يستيقظ، وعن الصغير حتى يكبر، وعن المجنون حتى يعقل ويفيق".
ملاحظة: الكافر أيضا تجب عليه الصلاة، لكنه تركها وسيُحاسب عليها.

حكم تارك الصلاة:
- من تركها جحودا وتكذيبا:
وحاله أنه أنكر الصلاة واستهزأ بمن يفعلها وكذّب بها.
حكمه: أنه كافر يخرج من الملّة. لا يُدفن في مقابر المسلمين، ولا يُغسّل، ولا يرث المسلمين، وغير ذلك من الأحكام..
ملاحظة: نُطلق هذا، على تارك الصلاة جحودا وإنكارا، على التعميم، لأنّ العلماء أجمعوا على كفره. ولكن لا نطلقه
على المُعيّن ونكفّره.
- من تركها عمداً مع الإقرار:
وحاله أنه ترك الصلاة تكاسلا، وتحجج بالعمل والانشغال.. بينما هو يقرّ بوجوبها.
وهذا اختلف العلماء في حكمه:

- مذهب الإمام أحمد: أنه كافر ويُقتل ردة.
قال الإمام أحمد: "‏تارك الصلاة كافرٌ كفراً مخرجاً من الملة، يُقتل إذا لم يتُب ويُصلِّ".‏
الدليل: حديث جابر بن عبد الله أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: ‏"‏إنّ بين الرجل وبين الشرك، والكفر، تركُ
الصلاة‏"‏‏.‏ ‏[‏رواه مسلم].
حديث بريدة الأسلمي: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر".
وعن عبد الله بن شقيق أنه قال: "كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم لا يرون شيئا من الأعمال تركُهُ كفر غير
الصلاة".
قول الله تعالى: {فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ}.

- مذهب الإمام مالك والشافعي وجمهور الصحابة: لا يكفر، ويُقتل حدّا.
الدليل: قوله تعالى: {إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ}.
حديث عبادة بن الصامت: "خمسُ صلوات كتبهنّ الله عز وجل على العباد. فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا
بحقهنّ كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة، ومن لم يأتِ بهنّ فليس له عند الله عهد، إن شاء عذبه وإن شاء أدخله
الجنة".

- مذهب الإمام الشافعي: أنّ من ترك الصلاة تهاونا، كافرٌ كفرًا أصغر. وأنه بذلك داخل تحت مشيئة الله. إن شاء الله
عذبه وإن شاء غفر له.
وفي حديث "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر". قال الإمام الشافعي أنّ لفظة الكفر جاءت على
لسان الشارع وأُريدَ بها كفرُ النعمة، ومثل ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم "سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر".
وكونه ترك الصلاة عمداً وهو مسلم، فإنه يُطهّر بالقتل حداً. لأنّ الله يغفر كل شيء إلا أن يُشرَك به.
الدليل على قتله حدا: قوله تعالى: {فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَٰوةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّكَٰوةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }.
وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أُمرتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن
لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة. فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا
بحق الإسلام، وحسابهم على الله". [رواه البخاري].

- مذهب أبي حنيفة وابن حزم: لا يكفر ولا يُقتل.
الدليل: قوله تعالى: {إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ}.
وحديث عبادة بن الصامت: "خمسُ صلوات كتبهنّ الله عز وجل على العباد. فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيئا
استخفافا بحقهنّ كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة، ومن لم يأتِ بهنّ فليس له عند الله عهد، إن شاء عذبه وإن شاء
أدخله الجنة".
وحديث ابن مسعود رضي الله عنه، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا
الله وأنّ محمدا رسول الله، إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة".
فلم يذكر فيهم تارك الصلاة.

قول الجمهور: وهو الراجح أنّ من ترك الصلاة تكاسلا فهو مسلمٌ فاسق يُخشى عليه من سوء الخاتمة. وأما من تركها
جحودا فهو كافر يُقتل ردة.


انتهى ولله الحمد

جزا الله عنّا خيرا الشيخة منى وبارك الله في علمها
وجزى الله خيرا الغالية أم سلسبيل والغالية الذليلة إلى الله على المساعدة في هذا التلخيص
وأرجو المسارعة في تصحيح الخطئ إن وُجد. بارك الله فيكنّ
أم سلمة est déconnecté   رد مع اقتباس
قديم 21 - 03 - 2009, 01:35 AM   #2
الفلسطينية
همم تنـاطح السحاب
 
الصورة الرمزية الفلسطينية
 
تاريخ التسجيل: 12 2008
الدولة: في رحاب الله
المشاركات: 404
افتراضي

جزاكِ الله خيراً حبيبتي أم سلمة
الفلسطينية est déconnecté   رد مع اقتباس
قديم 21 - 03 - 2009, 01:48 AM   #3
مريم طلحة
همم تنـاطح السحاب
 
تاريخ التسجيل: 07 2008
المشاركات: 668
افتراضي

ربي يبارك فيك ويرضى عنك ام سلمة
حفظك الله
مريم طلحة est déconnecté   رد مع اقتباس
قديم 21 - 03 - 2009, 10:03 AM   #4
أم خديجة
مراقبة الأقسام العامة
 
الصورة الرمزية أم خديجة
 
تاريخ التسجيل: 10 2008
الدولة: بلاد الغرباء
المشاركات: 5,291
افتراضي

جزاك الله خيرا و أحسن اليك غاليتي ام سلمة
أم خديجة est déconnecté   رد مع اقتباس
قديم 23 - 03 - 2009, 01:23 PM   #5
الذليلة إلى الله
معلمة في دار حاملة المسك
 
تاريخ التسجيل: 01 2009
المشاركات: 351
افتراضي

السلااااااااااااااااااااااااام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يثيبك يا أم سلمة
يا رب يكتبها في ميزان حسناتك
ممتـــــــــــــــــــــــــازة كعادتك
الله يزيدك
الذليلة إلى الله est déconnecté   رد مع اقتباس
قديم 23 - 03 - 2009, 02:15 PM   #6
طالبة الحق
همم تنـاطح السحاب
 
تاريخ التسجيل: 07 2008
المشاركات: 2,626
افتراضي

جازاك الله خيرا الجزاء أم سلمة.
طالبة الحق est déconnecté   رد مع اقتباس
قديم 23 - 03 - 2009, 06:34 PM   #7
أم معاذ
جهـد بارك الله فيـه
 
الصورة الرمزية أم معاذ
 
تاريخ التسجيل: 12 2008
المشاركات: 2,030
افتراضي

,,,بوركت الانامل ،،،
أم معاذ est déconnecté   رد مع اقتباس
قديم 23 - 03 - 2009, 10:15 PM   #8
بنت العقيدة السلفية
همم تنـاطح السحاب
 
الصورة الرمزية بنت العقيدة السلفية
 
تاريخ التسجيل: 01 2009
الدولة: دنيآ فآنية
المشاركات: 782
افتراضي

جزاااااك الله خيرا
كفيتي و ووفيتي
بنت العقيدة السلفية est déconnecté   رد مع اقتباس
قديم 16 - 08 - 2010, 04:49 AM   #9
أم سلمة هاجر
همم تنـاطح السحاب
 
الصورة الرمزية أم سلمة هاجر
 
تاريخ التسجيل: 07 2008
الدولة: في أحضآن جآمعتي
المشاركات: 861
افتراضي رد: تلخيص الدرس الأول من باب الصلاة

سلمت اناملــــك ...
أم سلمة هاجر est déconnecté   رد مع اقتباس
رد

أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 09:07 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4,
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لـ الجامعة العالمية للقرءان والسنة والقراءات