المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تلخيص الدرسين الرابع والخامس/نحو


الخنساء
02 - 04 - 2011, 06:35 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
فى الدرس السابق تكلمنا عن الجملة الاسمية وقلنا ان ركنيها هما المبتدأ والخبر واتفقنا ان كلاهما يلزم الرفع ,وقلنا ان الخبر قد يتقدم على المبتدأ
وتوقفنا عند النواسخ
#باب العوامل الداخلة على المبتدأ والخبر
هى ثلاثة
1-كان واخواتها
2-ان واخواتها
3-ظننت واخواتها

العامل:هو الشئ الذى يؤثر فى الاعراب

نقسم النواسخ اجمالا الى

1-حروف :مثل "ان واخواتها/لا النافية للجنس/ المشبهات ب ليس"

2-افعال: مثل "كان واخواتها/ كاد واخواتها/ ظن واخواتها"

مثال
يكاد زيتها يضئ

ظننت الجو باردا "التاء فى "ظننت" ضمير مبنى فى محل رفع اسم"

وعلى ذلك فلا يوجد شئ اسمه "اسم ناسخ"


اعرابها:
1- اذا كانت حروف فهى مبنية لا محل لها من الاعراب
2- 2-اما اذا كانت افعال فتعرب حسب نوعها وحسب موقعها فى الجملة
فاذا كانت افعال ماضية ...تعرب كالماضى وهكذا


عملهم:
1-نواسخ تنصب المبتدأ مثل "ان واخواتها/ لا النافية للجنس"
2-نواسخ تنصب الخبر "المشبهات ب ليس/ كان واخواتها / كاد واخواتها"
3-نواسخ تنصبهما معا "ظن واخواتها"


اولا :
كان واخواتها
هى افعال ناسخة تدخل على المبتدأ والخبر فترفع المبتدأ وتنصب الخبر





ما هى هذه الافعال؟؟؟
تقسم الى 3 مجموعات وهم "13"فعل
1- كان أصبح أضحى امسى ظل صار بات ليس
2-افعال الاستمرار "ما زال / ما برح / ما انفك/ مافتئ"
3-ما دام


المجموعة الاولى

" كان أصبح أضحى امسى ظل صار بات ليس"
1-هى افعال متصرفة "اى يأتى منها الماضى والمضارع والامر "
الا ليس ...... فهى فعل ماضى جامد "اى لا يأتى الا ماضيا فلا يأتى منه مضارعا او أمر"
2-ترفع المبتدأ وتنصب الخبر بلا شرط

مثال :1
ظل وجهه مسودا
ظل :فعل ماضى مبنى على الفتح
وجهه:اسم ظل مرفوع ,والهاء فى محل جر مضاف اليه
مسودا:خبر ظل منصوب


مثال 2:
فنظل لها عاكفين

اسم نظل:ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن
عاكفين:خبر نظل منصوب بالياء لانه جمع مذكر سالم


مثال3

2-اصبح الجو باردا
اصبح :فعل ماضى مبنى على الفتح
الجو:اسم اصبح مرفوع
باردا:خبر اصبح منصوب


المجموعة الثانية:

افعال الاستمرار "ما زال / ما برح / ما انفك/ مافتئ"
1- تدل على الاستمرار
2- لكى تعمل لابد ان تسبق بنفى "ما, لا, لن, لم"
3- افعال ناقصة التصرف "اى انها تأتى على زمنيين فقط وهما "الماضى , والمضارع" ولا تأتى ابدا على صيغة الامر"
فمثلا
برح تاتى على صيغة "ما برح او ,لم يبرح "

مثال1
لن نبرح عليه عاكفيين
نبرح:فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة
اسم نبرح:ضمير مستتر تقديره نحن
عاكفين:خبر نبرح منصوب بالياء لانه جمع مذكر سالم


مثال2
"ولا يزالون مختلفين"

هنا يزال مسبوقة بنفى "لا"
يزالون:فعل مضارع مرفوع بثبوت النون
اسمها: الواو فى يزالون"ضمير مبنى فى محل رفع اسم يزال
مختلفين:خبر يزال منصوب بالياء

ملحوظة:
فى الافعال الخمسة عند الرفع نقول مرفوع بثبوت النون
اما جمع المذكر نقول مرفوع بالواو ومنصوب ومجرور بالياء

ايضا
الواو فى الافعال تكون فى محل رفع فاعل
اما مع كان واخواتها فنقول انها فى محل رفع اسم كان او اخواتها مثل ما سبق فى المثال "يزالون"


#ما فتئ #
لم تذكر الا فى موضع واحد من القران فى سورة يوسف
"تالله تفتأ تذكر يوسف"
وهنا لم يسبقها نفى لانها وقعت فى جواب القسم لذلك جاز حذف النفى

هنا اسم تفتأ:ضمير مستتر تقديره انت
تذكر :الجملة الفعلية فى محل نصب خبر تفتأ

#ملحوظة#
افعال الاستمرار يجوز فيها حذف النفى اذا وقع فى جواب القسم


المجموعة الثالثة:
ما دام

1-من الافعال الجامدة "اى تأتى على صيغة واحدة فقط"
2-لابد ان يسبقها ما المصدرية الظرفية بمعنى "مدة الدوام"

اما اذا جاءت زال فقط بدون ما فهى ليست من اخوات كان


--------------------------------------------------------------------------------

فى قوله تعالى
"فلا تك فى مرية منه"
"ولا تك فى ضيق مما يمكرون"
هنا حذفت نون تكن ,فما سبب الحذف؟؟؟
1-حذف النون كان جوازا للتخفيف
2- وايضا قد تحذ ف النون لعلة بلاغية

ما هى الشروط الواجب توافرها لكى تحذف النون؟؟؟
1-ان يكون فعل مضارع
2-ان يكون مجزوم بالسكون
2-غير متصل بضمير
4-ان لا يكون بعده ساكن

مثال1
ولم أك بغيا
أك:فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون على النون المحذوفة جوازا
فهنا الفعل "أك" مضارع ومجزوم بالسكون وما بعده "الباء فى بغيا " ليست ساكنة وغير متصل بضمير
لذلك جاز هنا حذف النون


مثال 2
قول الله تعالى "لم يكن الذين كفروا"
هنا الفعل "يكن" مضارع ومجزوم بالسكون ولم يتصل به ضمير ,وبالرغم من ذلك لم تحذف النون ,لماذا؟؟
لانه اختل شرط من الشروط وهو ان ما بعده ساكن

مثال3
قول الله تعالى "ان يكنه"
الفعل هنا مضارع ومجزوم وليس بعده ساكن لكن لم تحذف النون لان الفعل اتصل بضمير

مثال4
"فلا تك فى مرية من"
حذفت النون لان مجزوم ومضارع وليس بعده ساكن ولم يتصل بضمير

للتدريب:
قول الله تعالى "ولم يك شيئا"
هنا حذفت النون لعلة بلاغية وهى التحقير


#قاعدة#
ماضى وأمر دايما مبنى ,فعل مضارع دايما معرب ,الا فى حالتين,اذا اتصل باحد النونين,نون النسوة ونون التوكيد

#قاعدة#
ان+فعل ناسخ+لام
هذه اللام تسمى لام الفارقة ولا تؤثر على الاعراب
مثل قوله تعالى "وان كانت لكبيرة "
فهنا اللام تسمى لام الفارقة

#تنقصنى جزئية متى يكون اسم كان " اذا كان ضمير"مستتر وجوبا او جواز

تطبيقات

1-قول الله تعالى "والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما"
يبيتون :فعل مضارع ناسخ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لانه من الافعال الخمسة
والواو:ضمير مبنى فى محل رفع اسم يبيت
لربهم:جار ومجرور متعلق بمحذوف
سجدا:خبر يبيبت منصوب
قياما:معطوف على سجدا منصوب

2-قال الله تعالى "فأصبحتم بنعمته اخوانا"
اصبح :فعل ماضى ناسخ مبنى
التاء:ضمير مبنى فى محل رفع اسم اصبح
بنعمته:جار ومجرور
اخوانا:خبر اصبح منصوب

3-قال الله تعالى "فأيدنا الذين ءامنوا على عدوهم فأصبحوا ظاهرين"
فأيدنا:فعل ماضى مبنى على السكون
والنا:ضمير مبنى فى محل رفع فاعل "هنا قلت فاعل لان الضمير متصل بفعل غير ناسخ"

الشاهد
فأصبحوا:فعل ماضى ناسخ مبنى
والوا:ضمير مبنى فى محل رفع اسم اصبح
ظاهرين:خبر اصبح منصوب وعلامة نصبه الياء لانه جمع مذكر سالم


4-"كنتم امواتا"
التاء:ضمير مبنى فى محل رفع اسم كان
امواتا:خبركان منصوب

5-"كونوا قردة"
كونوا:فعل امر مبنى على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة
والوا:ضمير مبنى فى محل رفع اسم كان
قردة:خبر كان منصوب


6-"من كان عدوا لجبريل"
اسم كان:ضمير مستتر جوازا تقديره هو
عدوا:خبر كان منصوب


7-"وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا"
اسم كان:ضمير مستتر جوازا تقديره هو
هودا:خبر كان منصوب

8-"لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا"
لتكونوا:فعل مضارع ناسخ منصوب بلام التعليل وعلامة نصبه حذف النون لانه من الافعال الخمسة
الواو :ضمير مبنى فى محل رفع اسم يكون
شهدا:خبر يكون منصوب

يكون:فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة
الرسول:اسم يكون مرفوع وعلامة رفعه الضمة
شهيدا:خبر يكون منصوب وعلامة نصبه الفتحة


9-"كانت لكبيرة"
كانت :فعل ماضى مبنى على الفتح لاتصاله بتاء التأنيث
اسمها:ضمير مستتر تقديره هى
كبيرة:خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة "وهنا اللام لا تؤثر على الاعراب كما اتفقنا من قبل"

10"فمن كان منكم مريضا او على سفر"
كان:فعل ماضى مبنى
اسمها:ضمير مستتر تقديره هو
مريضا:خبر كان منصوب
-----------------

يوجد اشكال فى قول الله تعالى "ليس البرَ ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب"
فليس من اخوات كان ترفع اسمها وتنصب خبرها فكيف تكون "البر" منصوبة
ورد العلماء على هذا الاشكال بأن البر هى خبر ليس اما المصدر المؤول "ان تولوا"فهو فى محل رفع اسم ليس
بمعنى ليس توليتكم وجوهكم قبل المشرق والمغرب هى البر

اما قوله تعالى "ليس البرُ بأن تأتوا البيوت"
البر:اسم ليس مرفوع
المصدر المؤول "بأن تأتوا " فى محل رفع خبر ليس والباء حرف جر زائد
لذلك نقول انه يجوز دخول الباء الزائدة على خبر ليس

مثال
اليس الله بكاف عبده
فهنا نعرب كاف:خبر ليس مجرور لفظا منصوب محلا

#اليس الله بعزيز
عزيز:خبر ليس مجرور لفظا منصوب محلا


حل باقى التطبيقات ستكون قياسا على ماتم حله من الامثلة
لو اخت منكن كتبت وراء المعلمة متى يكون الضمير مستتر وجوبا وجوازا ارجو ان تضعها حتى يستفيد منها الجميع
اذا كان فى التلخيص اى شئ خاطئ ارجو تنبيهى لكى اصلحه باذن الله حتى لا تذاكر الاخوات اى معلومة خاطئة

أم معاذ
03 - 04 - 2011, 01:31 PM
جزاكِ الله خيرا

خادمة القران
04 - 04 - 2011, 04:44 PM
بارك الله فيك أختي الخنساء


ربي يكتب أجرك

أم أبي بكر
05 - 04 - 2011, 10:03 PM
جزاك الله خيرا

ام صهيب
12 - 04 - 2011, 12:30 AM
جزاكــم الله خيرًا =)

زلفى
12 - 04 - 2011, 03:35 AM
مثال 2:
فنظلوا لها عاكفين
الاية اختي كناريا فنظل لها عاكفين سورة الشعراء 71

ظننت الجو باردا "التاء فى "ظننت" ضمير مبنى فى محل رفع فاعل"

التاء في محل رفع اسم طننت

5-"كونوا قردة"

كونوا:فعل امر مبنى على حذف النون "لانه من الافعال الخمسة اصله يكونون"
والوا:ضمير مبنى فى محل رفع اسم كان
قردة:خبر كان منصوب









5-"كونوا قردة"

كونوا:فعل امر مبنى على الضم لاتصاله بواو الجماعة
والواو:ضمير مبنى فى محل رفع اسم كان
قردة:خبر كان منصوب











#تنقصنى جزئية متى يكون اسم كان " اذا كان ضمير"مستتر وجوبا اوجواز




اذا كان الضمير المستتر تقديره هو او هي نقول مستتر جوازا (هو وهي متزوجين يعني جوازا ) وما دون ذلك نقول مستتر وجوبا





هذا والله اعلم




جزاك الله خيرا

الخنساء
12 - 04 - 2011, 12:19 PM
مثال 2:

ظننت الجو باردا "التاء فى "ظننت" ضمير مبنى فى محل رفع فاعل"

التاء في محل رفع اسم طننت
تم تصحيح الخطأ بارك الله فيك "خطأ مطبعى"

5-"كونوا قردة"

كونوا:فعل امر مبنى على حذف النون "لانه من الافعال الخمسة اصله يكونون"

والوا:ضمير مبنى فى محل رفع اسم كان
قردة:خبر كان منصوب











5-"كونوا قردة"


كونوا:فعل امر مبنى على الضم لاتصاله بواو الجماعة

والواو:ضمير مبنى فى محل رفع اسم كان
قردة:خبر كان منصوب






المعلمة قالت انه مبنى على حذف النون

احوال الفعل الامر
- مبني على السكون :
http://www.khayma.com/medhatfoda/images/7star1c.gif إذا كان صحيح الآخر مثل : حَدِّثْ أخاك صادقاً .
http://www.khayma.com/medhatfoda/images/7star1c.gif إذا اتصلت به نون النسوة مثل : يا أمهاتُ راقبْنَ الأبناء .
2 - مبني على حذف حرف العلة :
http://www.khayma.com/medhatfoda/images/7star1c.gif إذا كان معتل الآخر مثل : ادعُ ربَكَ ، وارتجِ مغفرته .
3 - مبني على حذف النون :
http://www.khayma.com/medhatfoda/images/7star1c.gif إذا كان متصلاً بواو الجماعة مثل : يا شباب الوطن انهضوا .
http://www.khayma.com/medhatfoda/images/7star1c.gif إذا كان متصلاً بألف الاثنين مثل : أيها العاملان جوّدا إنتاجكما .
http://www.khayma.com/medhatfoda/images/7star1c.gif إذا كان متصلاً بياء المخاطبة مثل : يا أمتي اتحدي










جزاك الله خيا غاليتى على التصحيح ورزقك اعلى الجنان

ام صهيب
12 - 04 - 2011, 07:07 PM
5-"كونوا قردة"

كونوا:فعل امر مبنى على حذف النون "لانه من الافعال الخمسة اصله يكونون"

والوا:ضمير مبنى فى محل رفع اسم كان



قردة:خبر كان منصوب






التبس عليكِ غاليتي زلفى
كونوا : فعل أمر ، ويكون مبنيا دائما ، هنا بني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة
جزيتِ خيرًا عن إضافتكِ بخصوص الوجوب والجواز في الضمير اسم كان

زلفى
12 - 04 - 2011, 07:47 PM
جزاكم الله خيرا ونفع الله بكن