المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : واجب التجويد الثاني (الحصة الصباحية)


بسمة الرضا
25 - 10 - 2008, 08:16 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على المصطفى وعلى آله وصحبه ومن اصطفى..وبعد
الحمد لله الذي وفقني لحضور حصة التجويد ويسر لي امر حل الواجب بفضل منه ومنة..والله ذو الفضل العظيم.
السؤال الأول: 1-عرفي كلا من الاظهار والادغام لغة واصطلاحا!!
1.الاظهار:أ/لغة: حسب وروده في المعاجم والقواميس فقد أخذ معنى الايضاح والبيان والكشف والاعلان.
اصطلاحا:هو اخراج الحرف المظهر)النون الساكنة والتنوين) من مخرجه بغير غنة ظاهرة اذا الحق بحروف الحلق(ء-ح-خ-ع-غ-ه)..ويكون في كلمة واحدة مثل"أنعمت" او كلمتين "من عمل".

2-الادغـــــــــــام:أ/لغة:ادخال الشيء في الشيئ
ب/اصطلاحا:هو ادخال حرف ساكن في حرف متحرك بحيث يصيران حرفا واحدا مشددا من جنس الحرف الثاني.
مثال:" من وال" اذا ادغمناها صارت"موّال".
"من ربكم" اذا ادغمت صارت"مرّبكم"
وهناك نوعين من الادغام:إدغام ناقص بغنة ويكون مع حروف الياء والواو والنون الميم..وسمي ناقصا لان ذات الحرف تذهب'(النون)وتبقى صفته(الغنة)
2/أدغام كامل بغير غنة ويكون مع الراء واللام وسمي كاملا ان ذات الحرف وصفته,كلاهما يذهبان.
السؤال الثــــــــــاني: 2-اعقدى مقارنة بين النون الساكنة والتنوين!!الجواب:النون الساكنة اصلية بينما نون التنوين زائدة
النون الساكنة لا حركة لها تثبت وصلا ووقفا بينما نون التنوين تثبت وصلا فقط
النون الساكنة تثبت لفظا وخطا بينما نون التنوين تثبت لفظا فقط
النون الساكنة تكون في الاسماء والافعال والحروف وتكون متوسطة او متطرفة زائدة او اصلية في الكلمة بينما التنوين يلحق بآخر الاسماء فقط الا ما ماستثني في القرآن من فعلين"لنسفعا"..و"ليكونا" وهي في الحقيقة نون توكيد خفيفة.السؤال الثالث: -اذكرى حكم التنوين فى كلا من "لنسفعا بالناصية" و"ليكونا من الصاغرين"!الجواب: انطلاقا من قاعدة ان التنوين يلحق بآخر الاسماء فان التنوين في قوله تعالى"لنسفعا بالناصية"ليس تنوينا حقيقيا بل هو نون توكيد خفيفة الا انها تأخذ حكم الاقلاب تماما كالنون الساكنة او التنوين اذا ما الحق بحرف الباء.
اما في قوله تعالى"وليكونا من الصاغرين" فهذه ايضا ليست تنوينا حقيقا بل هي كالسالفة:نون توكيد خفيفة..وقد ظهرت هذه النون في هذان الموضعان فقط في القران الكريم..وتاخذ حكم الادغام الناقص بغنة لانه الحق بحرف الميـــــــــــــم.
السؤال الرابع: 4-اذكرى شرط الاظهار!الجواب:اذا توفرت لدينا نون ساكنة ولحقها حرف حلقي وهم ستة (الهمزة.الحاء.الخاء.العين.الغين.الهاء)وجب اظهار النون واخراجها من مخرجها بغير غنة ظاهرة.ويتحقق لنا الاظهار لابعد المخرجين ذلك ان مخرج الحلق بعيد عن مخرج النون(اقصى اللسان محاذيا للثة الثنايا العليا)
السؤال الخامس: 5-لماذا سمى اظهار حلقى؟
لان حروف الحلق هي التي يتحقق بها الاظهار الحلقي عند ملاقاتها بنون ساكنة او تنوين(جاءت قبلها) وسميت هكذا لانها تخرج من الحلق وهي ست:( الهمزة-الحاء-الخاء-العين-الغين-الهاء)
السؤال السادس: 6-ماعلة الادغام؟
الجواب:علة الادغام اجمالا ثلاثة:
أ/التماثل مع النون :من نار
ب/التجانس مع الميم:من مكان
ج/التقارب مع اللام والراء والياء والواو.
هذا والله اعلم وأخر دعوانا ان الحمــــــــــــــــد لله رب العالميـــــــــــــــــن